“村超”“湘超”为何令人挂牵
沐刃
上班地铁上,在手机里“央视频”App,看了2025贵州“村超”全国总决赛小组赛之重庆丰都庆云村对阵山东西周村的上半场。
说实话,不看国足已经很多年。不过,自从2023年贵州榕江“村超”出圈,今年“苏超”逐渐爆火,还有“浙BA”开赛,“湘超”将于9月在家门口开踢……国内各类民间(草根)赛事在重新吸引包括笔者在内的不少人关注。
那么,为何“村超”“湘超”以及“村BA”“厂BA”等赛事会引起更多人追捧,使我们重燃兴趣、重拾信心?其背后的逻辑或缘由何在?
首先是因为“祛魅”。
以前但凡提起国足,或者甲A、中超等,第一反应那是极少数专业人士干的活,与咱普通百姓关联不大,至少轮不到“素人”上场。时代在变,移动互联网时代一个最大的特点是去精英化、去中心化,就像近年来文学界一个新现象“素人写作”,如范雨素、杨本芬、王计兵等,认真生活、坚持书写,哪怕文字有些平凡或琐碎,却因格外真实走心,往往引起强烈共鸣。
这种“祛魅”,其实就是一个不断去掉滤镜、直达本质的过程。基于同样的道理,笔者愿意把“村超”“湘超”等称为“素人”比赛,运动员往往是身边熟悉的快递员、医生、电焊工、学生等“素人”,这样的赛事,是“我们自己”的赛事与快乐;对于赛事的热议、分享与传播,是在“讲述老百姓自己的故事”。
其次,“素人”赛事相对更加纯粹。
记得前国脚范志毅在2023年点评“村超”时说:“业余、土味和纯粹才是‘村超’人气飙升的秘诀所在……不拼装备,不拼资金,不拼教练,更不拼外援,要的就是田头村口的淋漓痛快,要的就是体育比赛本来的样子。”
也曾在朋友圈读到这样的点评:“‘村超’‘苏超’那么火爆,本质是规则透明、项目纯粹……凭热情参与,拿实力说话!”
是的,这些打破边界、让更多人能够体味到强烈代入感的赛事,体现与张扬的是运动的纯粹,没有理由不受到欢迎与追捧。
还有赛事的日常化、在地性运营及走心入心的文化(或乡村)叙事。
很多时候,我们看赛事,不会仅仅停留在赛事。现场的球员、球迷、花絮、场景等,都会直接影响观赛的体验。
当我们在赛事中看见球员身着苗族银饰、侗族刺绣入场,中场穿插木鼓舞、锦鸡舞等非遗节目,球衣号码甚至用苗文、侗文标注;看到外卖小哥放下餐箱就上场、阿婆们织着苗绣为球员加油,作为球迷的你,难道不会觉得自己也成了赛事的主角?这些体现民族文化的日常化、差异化符号,加上赛事本身借助各类传播的放大效应,其实是在“守护地域文化的多样性,让每个地方的‘独特’都有了被看见的可能”。
笔者以为,这应该也是“素人”赛事一直打动人的重要缘由。
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