叶荣添直播(八看《天道》｜现实中的丁元英与叶荣添是怎样炼成的？)

最近由于解析《天道》与《创世纪》而对强势文化与弱势文化有了愈发深刻的理解与感悟，简而言之——

奉行强势文化者即强者，反之即弱者。

比如叶荣添，完全的强势文化代表，不信神、不怕鬼、不信邪，只信自强不息。甚至当他二叔赠予他的巨额遗产被诬陷作废时也毫无怨言，甚至连一点遗憾都没有。因为他是强者，强者靠自己；

再比如丁元英、芮小丹、欧阳雪、肖亚文、甚至冯世杰，哪位不是靠自己、自强不息的强者？哪个不是丁元英所谓“强势文化的代表者”？所以最终他们实现了底层逆袭，完成了最为艰难的阶级跨越。

若将这一发现置之于任何一部经典作品则一定会为之惊叹：所有主角无不如此。可见——

强者才有可能成为主角，才有资格实现逆袭。

但你或许会说——这些都是想象的人物，都是虚构的，不能当真。所以本期我特找到一个现实实例予以反驳，且这位主人公不是名人，而是一名底层到不能再底层的小姑娘。但她着实震撼到了我，我在她身上看到了“强者之光”，并因她悟到了——

强者是怎样炼成的？

本文由此应运而生。

01

纪录片《三姐妹》

这是我无意中在一问答平台看到的一个纪录片解说，我个人是较喜欢纪录片这种题材的，因为难得的真实。但令我没想到的是——

这段不足5分钟的简短解说却着实震撼到了我，让我的心情久久难以平复。

它的内容是这样的——

主人公是一名来自云南海拔3200米贫困村的10岁小女孩。她叫小英，自小父母离婚、母亲改嫁，留下她与父亲及两个妹妹相依为命。她爸爸为了撑起这个家，只能外出靠打零工为生，所以只能由她独自带大两个妹妹，而她却刚满10岁。

相信大家对贫困的理解或许千人千面，比如著名的晋惠帝当听到百姓因吃不上饭而饿死时惊问“何不食肉糜？”可见在他的眼中，“肉糜”即是微末到不能再微末的食物。因此，有必要先介绍一下她家究竟贫穷到了什么地步——

渴了就直接对着水龙头喝水；床是茅草床；平时主食是土豆；二妹6岁、小妹更小，所以还不时尿床，当小妹尿床后，只能将床垫卷起来自然晾干，因为她们根本就没有床单更换…

对她们而言，米饭是一种极为奢侈的食物，要想吃到米饭只能看伯母是否需要她们帮忙干活，但吃上这顿饭可不容易，她们要干整整一天的重活——

上午要倒几十斤重的垃圾以及各类杂务；好不容易干到中午开饭，伯母一家会把餐桌围起来，她们只能坐在角落里不能上桌。为了能让两个妹妹多吃一些，她忍受着伯母龇牙咧嘴的白眼与鄙视，厚着脸皮多夹些菜。

吃完饭后，伯母不会让她们休息，又让她们走很远的路放猪。路上二妹突然停了下来，原来是脚后跟磨出了水泡，因为她唯一的一双鞋已然满是漏洞，早已习惯的二妹熟练的舔了几下烟盒的锡箔纸，而后直接贴在了伤口处。而她才刚刚6岁。

放完猪回到伯母家恰逢堂妹（伯母女儿）放学，这是小英最羡慕的时刻：因为她为了照顾两个妹妹不得不辍学在家，但她无比渴望上学，这时她会削好铅笔、借妹妹的草稿纸用心鞋子并卑微的向堂妹请教。

但伯母看不得她闲着，马上安排她干这干那，为了三姐妹的晚饭，她不得不放下铅笔而上山割四五十斤的猪草背回来，且这只是她要干的活中的一部分。

她们必须干到晚上才能再在伯母家吃上一顿晚饭，然而辛辛苦苦干了一天，换来的只有一小碗素菜，根本不够三姐妹吃…

可即便这样，对她们而言，这已经是“改善生活的一天”，她们必须竭尽全力干活，不然下次伯母就不找她们了。

后来，她爸爸为了能让小英上学，就带了她二妹和小妹去了县城，这样她终于上了梦寐以求的学校。

课间休息时，同学们纷纷跑向门口的零食小摊买零食，而身无分文的她却围着仔细在看，因为她从没见过零食，更别提吃了。

放学回家，她趁没人时赶忙从口袋里翻出一个塑料包装袋，那是同学吃完零食扔掉的零食包装袋，上面还有一些零食残渣，她迫不及待的舔了又舔，之后还舍不得扔，又小心的叠起来藏进口袋。

而如此要强的她却在村里连一个朋友也没有，只因为家里太穷没人看得起她。

这就是小英，一个刚刚年满10岁的小女孩，而这就是她的现实生活。

02

强者与天道

世间一切皆一体两面、相反相成。比如有阴必有阳、有正就有反，没有只有一面的事物，若有即是所谓“跳出三界外、不在五行中”的存在。

贫苦生活也一样，艰难的一面不必多说，相信在看本文的各位对这种生活一天都过不下去，因为这不只是物质上的极度匮乏，更是精神方面的无比煎熬。

但正所谓“天下万事万物一体两面且能量相等”：一面有多强，其对立面也就有多强——

比如艰苦而练就的吃苦耐劳意志，这不正是丁元英所说的“忍人所不能忍”吗？十岁的她能忍受的已然是绝大多数成年人所无法忍受的，这不仅是一种能力，更是一笔宝贵的财富。

再比如对知识的极度渴望。在如此艰苦条件下，她每当有一点机会都会如饥似渴的学习，可想而知上学后的她会多么的努力与勤奋。即便最终依然走不出大山、依然不得不辍学，但有了一定文化基础的她的未来将有更多可能，包括对她未来子女的教育意识方面。

要知道，阶层跨越从不是一代人的事，而是一场多代人的接力赛。

再比如忍耐力，即大家常说的“脸皮”：当看到小小年纪的她能顶住伯母那充满鄙夷、责难且无比严厉的眼神而厚着脸皮多夹菜时，我感受到一股无比顽强的生命力，仅这点就会让未来的她获得更大的生存空间；

最后则是自强不息以及对未来的无限希望。即便生存如此艰难，在她心中却依然充满无限希望，“她坚信无论条件再怎么艰苦，只要努力读书就会改变自己的未来。”而这种信念会给她带来巨大的动力，创造无限可能。

丁元英说——忍人所不能忍，能人所不能：前者不断拓宽下限、后者不断提升上限；当上限与下限同时拉开，那么空间就出来了，就能更好的生存。再看小英不正如此吗？相信只要她能保持这股劲，但凡有一点机会，她将一飞冲天，实现逆袭。

因为她忍人所不能忍、能人所不能；她的物质基础完全由自己构建、匹配现实；这难道不正是“天道”中的冯世杰吗？

最后，我由此突然想明白了孟老夫子的那段千古名言——

“天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，苦其心志，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，方能动心忍性，增益其所不能也。”

原来夫子在说的是“强者修炼心法”啊！望有启发。